唐朝，是我們經(jīng)濟(jì)文化都最為繁榮的一個(gè)鼎盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)的服飾用一個(gè)詞形容，就是雍容華貴。唐朝的審美和其他朝代有區(qū)別，以肥為美，豐腴就是富貴美麗的象征。在結(jié)婚的時(shí)候，場(chǎng)面也是極其繁華富貴，從服飾到用品，都是大氣華貴。跟著今天的結(jié)婚大全，一起回到唐朝，看一看唐朝的婚俗和場(chǎng)景，是不是和你想象的一樣呢？

　　唐代婚姻的開(kāi)放風(fēng)氣，首先表現(xiàn)在青年男女擇偶相對(duì)自由和對(duì)美滿婚姻的大膽追求上。《唐律·戶婚》規(guī)定：子女未征得家長(zhǎng)同意，已經(jīng)建立了婚姻關(guān)系的，法律予以認(rèn)可，只有未成年而不從尊長(zhǎng)者算違律。這條規(guī)定，從法律上為青年男女的自由擇配己開(kāi)了綠燈。

　　封建社會(huì)時(shí)代的所謂貞節(jié)則指女子不改嫁或不失身，這是對(duì)婦女的一種片面要求。在我國(guó)古代，自開(kāi)始重視和強(qiáng)調(diào)貞節(jié)以來(lái)，婦女的離婚、再嫁便越來(lái)越不自由。但是在唐代，離婚極為常見(jiàn)，再嫁不以為非，貞節(jié)觀念的淡薄在整個(gè)封建社會(huì)都為罕見(jiàn)。

　　一、結(jié)婚條件
　　1、父母之命，媒妁之言

　　2、同姓不婚
　　古人認(rèn)為：男女同姓，其生不繁古人認(rèn)為結(jié)婚的一大作用，就是傳宗接代，開(kāi)枝散葉，繁衍人口。而同姓結(jié)婚，不利不同姓氏間傳播。而現(xiàn)代法律規(guī)定的“三代以內(nèi)旁系血親”不得通婚，則是從遺傳學(xué)的角度考慮。綜合歷史所觀：西方大家族多有家族遺傳病，而中國(guó)則少之又少，不得不說(shuō)有這一婚俗的功勞。

　　3、結(jié)婚年齡
　　古代是結(jié)婚年齡是男20，即“弱冠之年”，又稱“行冠禮”。古代男子滿20歲，則由家族長(zhǎng)輩、德高望重者戴上一布帽，稱為“冠”。表示男子已長(zhǎng)大成年，于公共場(chǎng)所將被以成年人對(duì)待。家族集會(huì)等可與成年人一起出席，亦是言明可承擔(dān)責(zé)任，可以成家了。

　　女子的成婚年齡則較男子早些，是15歲，即“及笄”（有一說(shuō)16歲）。女子滿15歲，就要將辮子解開(kāi)，梳上發(fā)髻，插上簪子，稱“及笄”。

　　二、禮俗步驟
　　1、納彩（采）
　　開(kāi)剪也叫“納彩”是指男家于迎娶前一個(gè)月，將結(jié)婚日子提前通知女家，謂“送日子”。男家將給女方的彩布、衣物送往女家，謂“送嫁妝”。并請(qǐng)一兒女雙全的有福之?huà)D女，為姑娘裁衣，謂之“開(kāi)剪”。

　　《婚禮》：“昏禮，下達(dá)納采，用雁（后亦以鵝代）”。

　　2、問(wèn)名
　　即男方遣媒人到女家詢問(wèn)女方姓名，生辰八字。取回庚貼后，卜吉合八字。

　　3、納吉
　　是男方問(wèn)名、合八字后，將卜婚的吉兆通知女方，并送禮表示要訂婚的禮儀。古時(shí)，納吉也要行奠雁禮。

　　4、納征（納誠(chéng)／納幣）
　　就是大家所俗知的送彩禮。

　　5、請(qǐng)期
　　雙方討論定下婚禮日期。

　　6、親迎（迎親）
　　以前新郎是不去女方家里的，至明、清時(shí)期，開(kāi)始要求新郎也要到女方家。

　　7、洞房
　　（1）撒谷豆古代撒的是谷子、豆子到經(jīng)濟(jì)發(fā)展后有了花生、桂圓等到了現(xiàn)代撒的就是糖果、棗子、煙等
　　（2）跨火盆意紅紅火火
　　（3）傳袋結(jié)婚這天新娘要求“足不沾地”在新郎家從家門(mén)跨火盆后由布袋置于地上新娘從布袋上走過(guò)走過(guò)的布袋移到前邊一個(gè)一個(gè)傳遞取“袋”“代”諧音傳宗接代傳代之意
　　（4）吃子孫餃子這個(gè)餃子比較有意思只有新娘有的吃新郎沒(méi)的吃而且這個(gè)餃子不是熟的新娘一邊吃同時(shí)被詢問(wèn)“生不生？（餃子是生的）而新娘答“生”。取“生子”諧音，討個(gè)吉利。

　　三、唐朝婚嫁習(xí)俗
　　唐朝婚姻習(xí)俗多繼承于北朝。在北朝，迎親時(shí)，夫家在新郎的帶領(lǐng)下一行人來(lái)到新娘家門(mén)口，齊聲高喊：“新婦子！”這時(shí)候，新娘子家往往是緊閉大門(mén)，那意思是要給新郎點(diǎn)顏色看，這媳婦可不是好娶的，于是夫家?guī)资踔辽习倏谧泳蛧梢蝗υ诖箝T(mén)外叫喚，直到把門(mén)催開(kāi)，迎接新娘上車(chē)。在唐朝，這被稱為“催妝”。唐朝迎親往往是在黃昏，中唐以后才有人把時(shí)間改在清晨。在接完新娘后，事情還沒(méi)算完，女方往往集中一大批人，擋在道上，不讓新郎的車(chē)子過(guò)去，想過(guò)去也行，留下買(mǎi)路財(cái)，謂之“障車(chē)”。

　　在《酉陽(yáng)雜俎》中記載了唐朝時(shí)新增加的婚俗：

　　近代婚禮，當(dāng)迎婦，以粟三升填臼，席一枚以覆井，枲三斤以塞窗，箭三只置戶上。婦上車(chē)，婿騎而環(huán)車(chē)三匝。女嫁之明日，其家作黍臛。女將上車(chē)，以蔽膝覆面。婦入門(mén)，舅姑以下悉從便門(mén)出，更從門(mén)入，言當(dāng)躝新婦跡。又婦入門(mén)，先拜豬枳及灶。娶婦。夫婦并拜，或共結(jié)鏡紐。又娶婦之家，弄新婦，臘月娶婦，不見(jiàn)姑。

　　即結(jié)婚前男方必須以粟米三升填石臼，以一張席子蓋住井口，以枲麻三斤塞上窗戶，以箭三支放在新房門(mén)口。接到新娘子后，新娘子上車(chē)時(shí)，得擋上膝蓋，搭上蓋頭，新娘子上車(chē)后，新郎需要騎馬圍著車(chē)?yán)@三圈。新娘子初入婆家，先拜灶臺(tái)，以示將來(lái)成為操持家務(wù)的好手。男方的父母等親屬則從便門(mén)出，然后再?gòu)恼T(mén)入，為的是踩新娘子的腳印，以沾喜運(yùn)。

　　唐人風(fēng)俗多春夏迎娶新人，臘月婚嫁則有規(guī)矩即新娘不能見(jiàn)姑即婆婆（唐時(shí)稱公婆為舅姑）。結(jié)婚當(dāng)天，新人不能住進(jìn)房子，必須住在屋外用青布幔搭建的帳篷，謂之“青廬”。新人在這里面完成交拜儀式并過(guò)新婚第一夜。在“青廬”內(nèi)夫婦對(duì)拜，各剪發(fā)一縷置于錦囊，象征結(jié)發(fā)夫妻。

　　古時(shí)還有催妝詩(shī)，障車(chē)等等說(shuō)頭。比如，唐朝時(shí)云陽(yáng)公主出嫁，男方儐相是陸暢，作的催妝詩(shī)是：“云安公主貴，出嫁五侯家。天母親調(diào)粉，日兄憐賜花。催鋪百子帳，待障七香車(chē)。借問(wèn)妝成未，東方欲曉霞”。宮女們因?yàn)橛X(jué)得陸暢操吳音，才思敏捷，都愿跟他開(kāi)玩笑，宮中才女宋若蘭、宋若昭作詩(shī)道：“十二層樓倚碧空，鳳鸞相對(duì)立梧桐。雙成走報(bào)監(jiān)門(mén)衛(wèi)，莫使吳歈（吳地的歌曲）入漢宮。”陸酬曰：“粉面仙郎選圣朝，偶逢秦女學(xué)吹簫。須教翡翠聞王母，不奈烏鳶噪鵲橋。”

　　小結(jié)：不管是在哪個(gè)年代，結(jié)婚永遠(yuǎn)都是人生中數(shù)一數(shù)二的大事之一，一戶人家結(jié)婚辦喜事，八方鄰里都會(huì)前來(lái)祝賀，向新婚夫妻獻(xiàn)上自己的祝福，同時(shí)也沾一沾喜氣。年代變遷，婚俗發(fā)生了翻天覆地變化，但是很多傳統(tǒng)我們還是延續(xù)繼承下來(lái)。


文章來(lái)源：十二星座